暗暮與曦晝
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起初,创造天地。
地是空虚混沌;深渊上一片黑暗;吾灵运行在水面之上。
吾说:“要有光!”于是就光。
吾见光是好的,就把光和暗分开。
吾称光为昼,称暗为暮。
有夜暮,有白昼;这是第一日。
吾说:“众水之间要有穹苍,水和水需分开!”
吾造了穹苍,把穹苍以下的水与穹苍以上的水分开,吾称穹苍为天。这便是好的。
有夜暮,有白昼;这是第二日。
吾说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来!”
吾称旱地为地,称水聚处为海。这便是好的。
吾说:“地上要长出青草、结出蔬菜和树木,各从其类,在地上的果子都包着核!”
于是,地上长出了青草和结种子的蔬菜,各从其类;又长出结果子的树木,各从其类,果子都包着核。这便是好的。
有夜暮,有白昼;这是第三日。
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吾说:“在天上穹苍中,要有光体来分昼夜;这些光体要作为记号,定节令、日子和年岁;它们要在天上穹苍中发光,照耀地上!”
于是,吾造了两个光体,大的掌管昼,小的掌管夜;又造了星辰。
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吾把这些光体安放在天上穹苍中,照耀地上,管昼夜,分光暗。这便是好的。
有夜暮,有白昼;这是第四日。
吾说:“水要滋长生物;地上和天空之中,要有雀鸟飞翔!”
于是,神创造了鱼和在水中滋生的各种活动的生物,各从其类;又创造了各种有翅膀的飞鸟,各从其类。这便是好的。
吾赐福予它们,说:“要繁殖增多,充满海洋;雀鸟也要在地上增多!”
有夜暮,有白昼;这是第五日。
吾说:“地上要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫和地上的野兽,各从其类!”
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于是,吾造了地上的野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上的各种昆虫,各从其类。这便是好的。
吾说:“吾要照着吾的形象,按着吾的样式造人;让他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,以及全地,和地上所有爬行的生物!”
于是,吾照着自己的形象创造人;创造的有男有女。
吾就赐福予他们,对他们说:“要繁殖增多,充满这地,征服它;也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上爬行的所有生物。”
吾说:“看哪!吾把全地上结种子的各样蔬菜,和一切果树上有种子的果子,都赐给你们作食物。至于地上的各种野兽,空中的各种飞鸟,和地上爬行有生命的各种活物,我把一切青草蔬菜赐给它们作食物。”
吾看吾所造的一切都很好。
有夜暮,有白昼;这是第六日。
如此,天地万物都造齐了。
第七日,吾完成了吾所作的工;在第七日,吾歇了吾所作的一切工。
吾赐福第七日,把它分别为圣,因为在这一日,吾停了吾一切所创造的工,歇息了。……(摘自圣经有改动。)
……
我独自在神殿之中枯坐了千年,看尽尘世的种种,得到了启示。
我在天堂的边缘播下种子,度过数个春秋,等来暗暮与曦昼,一切开始不同。
我将所有需要教导他们知道的事物灌输他们。再看着日日相同,实则已然变化的世事,我的嘴角含笑。
起初尘世中的人类都知道世间有神,经过千万年的岁月流逝洗礼,许多人逐渐从知道变为相信,从相信再慢慢转变为遗忘直至背弃。不管他们到底是其中哪一类人,如若问起神的姓名为何?终是无人能答。
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无人知我姓名,我从不在意,也无需在意,只因我也无意让他们知晓。离我极近就在我身边的天使也不曾知我姓名,我也不在意,无需在意。无视,无事,勘破即放下,放下即自在。
他们说:神是世间万物之主,一切的主宰、宇宙间最大的智者。是的!我也如斯认同。
神说:人类的信仰太薄弱,人世间充满了诱惑。是的!我也如斯看到。
神说:吾赋予他们生命,本就是最大的奇迹与恩赐,而其他的种种都是奢求,凭自己的努力办不到的吾绝不会插手。是的!我也如斯感受。
于是我说:我要你化身为黑暗,并赐予你从未有过的两种情绪,从今日起你将再也不能踏入天堂一步,只要有光的地方你就要与之相抗。
而后神说:圣天使暗暮因其凶残傲慢触犯吾之威严,至今日起剥夺其圣天使之称号,判其堕落深渊地狱永不可踏足天堂半步,与其一起叛逆生事者一同往之,除暮之外其他天使另加夺以人形去其羽翼之惩罚。此律从今日起纳入天堂法典,如有再犯者同惩之!……
世间当真有神?
是!
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世间真当一神?
否!
汝可想只我姓名?
我名命运。
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命运之命,乃神之所赐,无力可抗。
神借我身,我表为神。神之所想,我表其意。
……
我不过就是一个记录者,世间发生的种种,我在一旁默默看在眼里,待它完整结束后细细记录。